DOS GENERACIONES DE CANTORES

¿Si de darle continuidad al canto popular comprometido se trata, que mejor manera sino la de compartir escenario entre artistas de distintas generaciones?. ¿Que mejor manera de unir y ratificar el compromiso con la vida, con los sueños y las utopías sino diciéndole a la gente que hubo, hay y habrá artistas profundamente nobles que unieron sus destinos a los de su pueblo?

Por lo que vemos y sabemos a través de las carteleras y los propios espectáculos, éste arreglo ético está siendo confundido con "estrategia comercial" o recurso de "marketing". Pareciera que no es la continuidad ideológica de una lucha histórica la que provoca que artistas de (Foto: Mauricio Montero - Cbba 2003) dos generaciones preparen un recital y suban a un mismo escenario, sino sólo la necesidad de mantenerse vigentes, "utilizarse mutuamente" y convocar a "la mayor cantidad de público".

Un síntoma claro de dicho comportamiento es que es dichos recitales no se hace siquiera referencia al proceso por el que atraviesa Bolivia. Los “autocantores” (como los llama el Papirri para de alguna manera decir que son los que se cantan a si mismos) se dedican a cantarle al amor o la salud, al hambre o la mujer; otros se hacen los distraídos o los que observan con ojos críticos "los pasos del nuevo gobierno".

Y como en toda regla las excepciones son las que alientan, vaya nuestro abrazo para Cesar Junaro, Mauricio y Melisa (E2A). ¡¡Este es nuestro tiempo camaradas!! Que su recital sea abierto y franco; sin darle vueltas al lenguaje para no decir nada. Vale la pena vivir porque por mucho tiempo estuvimos muertos.

SOLO PREGUNTAS ... ¿SIN RESPUESTA?

En la foto, Marcelo Arias, Alexia, Grober y Marcelo Montaño. Parte del colectivo Katari en la prov. Independencia de Cochabamba.

A pedido de varios amigos, después de un año, volvemos a publicar las "PREGUNTAS...", sin cambiarle ni un solo punto, para decir que las preguntas están esperando respuestas.

SOLO PREGUNTAS PARA LOS CANTAUTORES EN TIEMPOS COMO ESTE

¿Cual el papel del los cantauores en tiempos como este? ¿Comparten los objetivos de los indígenas y las clases populares que iniciaron un nuevo tiempo para la patria y cargan en su espalda este proceso de cambios políticos y económicos? ¿Se animan a cantarle a los que escriben la historia con su sangre?

Somos los primeros en tener un presidente indígena; Galeano le dedica sus sueños y sus mas inspiradas palabras; Garcia Marquez saluda el honor y la gloria de una cultura que renace; Leon Gieco levanta la voz y afila su canto; donde va, "el Indio" recibe honores, se abren la puertas, se extienden las manos... ya no es solo una curiosidad, una cosa rara, una locura... es la certeza para nuestra América que otro camino es posible.... pero no hay canción ni cantautor boliviano que le cante... no a él como persona, sino como símbolo

¿Preferirán tal vez cantarle al sida, a un nuevo amor o al paisaje? ...Hace unos años era peligroso cantarle al Che... hoy se le hacen recitales infinitos... y nada. Es que el pasado no compromete, el presente es un desafío y el futuro peligroso. ¿Se arriesgarán los cantautores a cantarle al presente y al futuro?

En síntesis, ¿Cual el papel de los artistas en tiempos de cambio? ¿Seguir siendo una élite que no se ensucia las manos, que no pone en riesgo su pellejo? No tengo las respuestas... sigo pensando en preguntas...

Grober Loredo - Colectivo Katari

SOBRE CANTOS Y CANTORES

Hace mas de un año atrás, habíamos pecado de entrometidos al atrevernos a preguntar a los artistas -sobre todo a los llamados "canta autores"- las razones para que su inspiración no fuera convocada por el profundo proceso de cambio que vive nuestro país. Recibimos las respuestas de "Entre dos aguas", Sergio Antezana y Carlos Arancibia.

Entre dos aguas (E2A) ratificó su posición de profundo compromiso con los sectores sociales subordinados de la sociedad y nos sugirió la revisión de la letra de varias de sus canciones para hacernos ver que no era una "pose" la suya sino un opción de vida. Es mas, declaró su respeto y apoyo por aquellos que con dignidad habían decidido asumir las responsabilidades encomendadas por los movimientos sociales (Evo Morales, Alvaro Garcia Linera, Antonio Peredo y todos los jóvenes profesionales y honestos que hoy asumen tremendo reto).

Los días pasados E2A estuvo visitando Cochabamba y ratificó su posición en el concierto que llevó a cabo en la Magdalena. Sin ser panfleto, su poesía refleja los dias que vivimos y los por venir; su discurso pretende marcar la diferencia entre el canto "fashion" y el canto de verdad.

Respecto a Sergio, Carlos y los que "decidieron callarse para... ", estaremos comentando los siguientes días

ESCUELA, TEATRO Y MAS

¿Y que tal si ponemos en el centro de la educación al teatro? Sería sin duda una locura, el sueño de tantos teatristas populares comprometidos con nuevos mañanas; una utopía solo imaginada por los viejos anarquistas; una quimera de los hombres que guardaron el corazón de niños, una mala palabra, una ofensa a la razón, a los cartones y los programas, a los corses tan deseosos de atrapar cuerpos y someter conciencias.

En todo caso, tan solo soñemos; démonos la oportunidad de especular.

Educarse sería someterse al yunque de la convivencia y el juego teatral. Cada cual debería imaginar dia a dia la manera de explicar a los compáñeros -a traves del teatro- desde los procesos históricos hasta las fórmulas quimicas; del valor de las plantas medicinales a el cosmos y sus planetas; de la democracia a la dictadura.

Conocer, aprender, enseñar sería no solo la facil tarea de repetir... sino recrear lo escrito, lo percibido, lo recordado, lo investigado.

Por tanto, el teatro en el centro de la educación, estaría demandando condiciones especiales de los involucrados... alumnos, maestros, directores y padres: compromiso, autodirección.

Las jornadas cotidianas serían casi como ir definiendo de a poco las escenas y los personajes; los textos y los desplazamientos. El análisis de todo elemento en cada materia o aspecto de la vida no serían solo dirigidos al examen, a la nota... sino a la propia vida en construcción colectiva.

Esto, que de a poco les iremos contando, está comenzando a suceder en la escuela Kusicuna donde Katari ha encontrado refugio para sus sueños.

ESCRIBENOS

Queridos amigos:

Por no sabemos que acción desafortunada, se nos eliminó la opción de "comentarios". Entretanto reparamos tal situación, les agradeceremos escribirnos a colectivokatari@yahoo.com

Saludos cordiales

COLECTIVO KATARI

Hace muchisimos años, allá en el Alto de La Paz, emprendimos por los caminos del arte. Fuimos parte del Cafe Arte Cultura, el CPAC y camarada del Waqui Cajías; fuimos parte del nacimiento, pasión y muerte del Grupo Juvenil Cultural de la Parroquia Pio X, el grupo Huella y Canto y el Teatro El Agujón; le dimos vida al periodico mural La Ventana... De ese tiempo y en ese entonces, nacio la cueca "vale la pena vivir" ... entre 1978 y 1987.

Podrán o no creer los amables lectores, pero esta inmensa historia se la escribió con solo las voluntades de los que nos habíamos comprado semejante desafío.

Al cabo de esa primera e intensa etapa, nos sumergimos en el mundo real... en el mundo laboral. Luego -el año 2002, ya en Cochabamba y con una segunda generación por compañía, nos fuimos al reencuentro con nosotros... a través de los títeres, creando Elwaky. Con la intención de demostrarnos que era posible vivir de y para el arte, exploramos nuevas maneras de lograr el reconocimiento de la sociedad... no solo moral, sino tambien efectivo... y todavía estamos vivos.

El 2003 se dio nacimiento a Quimbando... por impulso propio pero también por la necesidad de ofrecer una propuesta integral a la sociedad que comenzaba a reconocernos. Ese mismo año nos hicimos parte de compa y esa relación nos dio la posibilidad de darle cuerpo a las propuestas en teatro y tambores.

El arte en esta nueva etapa nos permitió recorrer el país de uno atro confin, en el privilegiado pero tambien delicado papel de provocar y proponer; de mostrar la vida desde otros ángulos; intentando mirar con los ojos del otro, sentir con el corazón del otro.

Desde finales del 2006, hemos emprendido nuevamente vuelo propio, cobijados bajo el nombre de Colectivo Katari... porque queremos ser parte de la profesía que parece cumplirse; creemos ser parte de los millones en los que vuelve Katari.

PREGUNTAS SOBRE EL FUTURO

Los proyectos de desarrollo, los ideales de sociedad, los horizontes tecnológicos. . . al margen de ser frases, debelan la preocupación constante por imaginarse el futuro.

¿Cual será el futuro de nuesto país? ¿Seguiremos el camino capitalista, mixto o socalista? ¿Cómo pretendemos insertarnos económicamente en el contexto internacional?¿Haremos de la nuestra una economía complementaria a la de otros paises o bloques económicos?

¿Cuales los recursos naturales que tenemos en actual explotación? Por lo tanto, ¿Qué empresas nacionalizar? ¿Con qué otros recursos contamos? ¿Cuanta inversión se requiere para hacerlos efectivo? ¿Tecnología? ¿Materia prima sin valor agregado?... Y mas.

Materia prima que sale de la naturaleza... mas materia prima para elaborar productos; mas productos para vender mas; mas compradores... mas demanda... unos y otros queremos tener mas, tener lo mejor, lo último; tener mas para lucirlo o disfrutarlo a solas; si no l otenemos, comprarlo para ser mas felices; ser felices para seguir consumiendo... que es signo de distinción o de terapia... de autodestrucción... comernos las entrañas.

Sabemos de comunidades que se resisten a la enfermiza ansia de consumo, de destrucción de la naturaleza; conviven en armonía con ella. Ese debiera ser el modelo . . . el del retorno a nosotros mismos. . . pero pareciera que ya no hay retorno.